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瑪雅人的宗教信仰建立在世界上幾乎所有事物都包含 k'kuh 或神圣性的觀念之上。K'uh 和 k'uhul，用于解釋所有無生命和有生命事物的靈性的相似術語，描述存在的最神圣的生命力?，斞判叛龃_立了人類、地球和所有神圣事物的創造和神圣性。這種神圣的神圣性也可以轉化為瑪雅創世神話。
瑪雅創世神話
在解釋瑪雅創世神話之前，重要的是要了解發現瑪雅創世故事的兩個來源之間的區別。這些來源包括 Popol Vuh 和Chilam Balam之書。Popol Vuh與今天危地馬拉的高地瑪雅有關。它包含有關人類創造、預言以及傳統神話和歷史的文字。Chilam Balam 的書籍通常與墨西哥尤卡坦地區的低地瑪雅人有關。Chilam Balam有幾本書 它們以它們被寫入的區域命名。最著名和最有影響力的書籍包括 Chumayel、Tizimin、Mani、Kaua、Ixil、Tusik 和 Codex Pérez 的書籍。這些書是一位美洲虎牧師寫的，直譯為 Chilam Balam。這些書可追溯到西班牙殖民時代，大約公元 1500 年代，西班牙殖民主義對Chilam Balam的創作故事有明顯的影響。
對于瑪雅人來說，地球的創造據說是風和天空之神Huracán 的行為。天地相連，沒有任何生靈和草木生長的空間。為了騰出空間，種植了一棵木棉樹。大樹在冥界的各個層面生根，枝條生長在上界。樹干長大，為動物、植物和人類在地球上留下空間。根據瑪雅人的信仰，動物和植物在人類出現之前就已存在。眾神不滿足于只有動物，因為他們無法用言語來表達對動物的敬意。從那里開始，人類被創造出來以紀念眾神。
瑪雅人的許多時代
根據瑪雅文獻，迄今為止，已經創造了三件作品。其中兩個創造已經結束，或者換句話說，這些生物已經被摧毀。這三個創作有很多變化。有些受到基督教的影響，然而，創作的基本事件在高地瑪雅的Popol Vuh的以下解釋中有詳細說明。
用泥建造
最初的創造看到了用泥做的人。泥人不是最有生產力的，因為許多人無法像現代人那樣思考，而且根據瑪雅圣典，這些人“說話但沒有思想”。他們無法移動，因為他們是由泥土制成的，而且從技術上講，他們也不是凡人。眾神對他們最初的創造并不滿意，所以他們用水摧毀了泥人。
用木頭建造
對于第二次創造，神靈用木頭創造男人，用蘆葦創造女人。這些人可以像人一樣發揮作用，但沒有靈魂，也不尊重神靈。他們也是不朽的。他們死的時候，只死了三天，就會死而復生。樹男和蘆女的毀滅是被沸騰的熱水淹沒造成的。少數可能在這場災難中幸存下來的人被認為已經成為今天存在的猴子。
由玉米建造
第三次創造見證了現代人類的誕生。這些人是由白色和黃色的玉米面團和眾神的血液制成的。最早的人類是四男四女。這些男人和女人被眾神認為太聰明了?，斞胖T神認為這些有智慧的人類是對他們權威的威脅，并幾乎將他們也毀滅了。然而，天堂之心（也稱為Huracán，但在創世故事中他是天堂之心、地球之心或天空之心）蒙蔽了他們的思想和眼睛，使他們變得不那么聰明。
了解瑪雅宗教信仰的最重要概念是時間和人類的創造被認為是周期性的。
不同的瑪雅群體相信各種創世神話。了解瑪雅宗教信仰的最重要概念是時間和人類的創造被認為是周期性的。這意味著一些瑪雅人認為當代人類將被毀滅，另一種創造迫在眉睫。然而，這并不一定等同于瑪雅人相信“世界末日”事件的流行觀念。對人類末日的信仰并不是世界末日，而是一個時代的結束，也許是眾神新紀元的開始。
眾神摧毀了不同版本的“人類”，因為他們要么不能，要么不愿崇拜他們的創造者。這是諸神的一個重要考量。他們負擔不起不值得且無法為眾神提供食物的創造物。
主要的瑪雅神和女神
通常，瑪雅諸神是流動的并且具有不同的個性。這有時使得很難將一個神與另一個神區分開來。然而，記住雖然瑪雅神明數量眾多，但最重要的神明有時會與不太顯眼的神明一起變形，并具有這兩個神明的特征，這可能更容易記住。毫不奇怪，瑪雅文化中的連通性也適用于瑪雅神靈。有些神靈甚至有相互矛盾的人格特征。
神靈個性的多樣性因他們的外表而得到進一步發展。許多神是人類和特定動物的融合。它們還與不同的基本方向相關聯，并且單個神的重要性可能因歷史背景而異。這種流動性正是為什么學者們用拉丁字母表中的字母來指代一些瑪雅神靈。
Itzam Na & Ix Chebel Yax
Itzam Ná 是創造之神。對他知之甚少，他的對手 Ix Chebel Yax 也是如此。Itzam Ná 通常被描繪成一個瞇眼、長鼻子的老人，有時甚至是鬣蜥。Ix Chebel Yax 是 Itzam Ná 的妻子，也被描繪成鬣蜥。她和 Itzam Ná 都被認為在神的等級中處于高位。他們名字的拼寫可能不同，許多瑪雅人名字的拼寫也可能不同。
颶風
Huracán 是另一位重要的瑪雅神，通常被稱為天堂之心、天空之心或地球之心。雖然沒有太多直接證據表明 Huracán 是至高無上的造物主之神，但Popol Vuh確實在其祈禱之一中暗示 Huracán 是“生命的給予者”。同樣的祈禱文還將 Huracán 稱為天地之心，這也表明了他作為造物主的重要性。由于瑪雅諸神的流動性，在造物神之間做出絕對明確的區分并不重要。然而，話雖如此，Huracán 通常與危地馬拉的 Quiché Maya 聯系在一起。Quiché 相信 Huracán 創造了地球并為人類創造了它。他也用玉米面團造人，并且是火、風暴和風的主宰。
K'inich Ajaw
K'inich Ajaw（發音為 Ah-how），有時被稱為 God G 或 Kinich Ahau，是“太陽面主”。K'inich Ajaw 通常被描繪成在東方升起或出生，隨著太陽落山而衰老。這位兇猛的太陽神隨后化身美洲豹，成為冥界的戰師。太陽神既受到崇拜又受到恐懼，因為雖然他們提供太陽賦予生命的特性，但有時他們會提供過多的陽光并導致干旱。
Hun H'unahpu
玉米神 H'unahpu 可能也是最重要的天神。也被稱為神 E，Hun H'unahpu 被低地尤卡坦瑪雅人認為是現代人類的創造者。這是因為他的玉米和血液使人類成為可能。他是生命和生育的象征，被描繪成一個年輕的長發男子。
每個
Chak 似乎是 K'inich Ajaw 的對應物，是雨神或神 B。Chak 既是人類又是爬行動物，他通常帶著閃電、蛇或斧頭出現。這個可怕的神有時被涂成藍色，臉上長著蛇一樣的胡須?，斞湃讼嘈挪榭俗≡诙囱ɡ?，他會在那里制造閃電、雷聲和云彩。查克 (Chak) 也同樣令人恐懼和崇拜。他為人們帶來了所需的雨水，但也帶來了洪水、威脅性的閃電，其表現很像一場狂風暴雨。他還要求用血祭來支付他提供的雨水。
卡維爾
上帝 K，或 K'awil，是權杖的守護者。他主要是皇室的保護者，也因與閃電有關而聞名。他通常被描繪成帶著冒著煙的火炬或一把可怕的斧頭。除了可怕的穿孔外，他還有一只腳是蛇，另一只腳是上翹的鼻子。K'awil 在用閃電擊中一座山后發現了可可和玉米。
部分
Kisim，或神 A，被稱為“腸胃脹氣者”。不過，不要讓幽默的名字給騙了。這個神是一個可怕的死亡和腐爛之神。Kisim 被描繪成名副其實的腐爛骷髏或僵尸。有時，基西姆身邊還有一只貓頭鷹。在瑪雅人的信仰中，貓頭鷹是冥界的使者。
九月
God O，或 Ix Chel，是彩虹女神。雖然彩虹在西方文化中可能象征著善意，但 Ix Chel 不應被混淆為善意之神?，斞湃藢嶋H上認為彩虹是“惡魔的腸胃脹氣”，會帶來厄運和疾病。Ix Chel 也代表這些事物，因為她與彩虹有關。在她的典型形態中，Ix Chel 是一個長著尖牙、長著利爪且破舊不堪的老太婆。然而，與瑪雅人的口是心非相結合，Ix Chel 也有一個更仁慈的形式。她偶爾代表生育和分娩，在這些情況下，她被描繪成年輕而美麗的。
英雄雙胞胎
最后，英雄雙胞胎的傳說講述了 Xbalanque 和 Hunahpu 兩兄弟穿越黑社會的冒險經歷。記載在Popol Vuh中的傳說始于兄弟神的概念。雙胞胎的父親是 Hun H'unahpu 神。Hun H'unahpu 和他的兄弟被引誘到陰間被斬首作為犧牲。然而，由于匈奴胡納普不死不滅，他被斬首的頭顱得以幸存，并變成了樹上的果實。Hun H'unahpu 的水果頭吐到女神 Xquic 的手中，Xquic 最終生下了英雄雙胞胎 Xbalanque 和 Hunahpu。
雙胞胎面臨許多挑戰，但最史詩般的故事是他們穿越瑪雅地下世界Xibalba（發音為 Shee-bahl-bah）的旅程。
這對雙胞胎在 Xibalba 領主的頭頂上打了一場喧鬧而響亮的球賽后被召喚到冥界。領主們多次挑戰雙胞胎，但憑借機智和狡猾，雙胞胎最終戰勝了西瓦爾巴領主。Xbalanque 和 Hunahpu 厭倦了無休止的挑戰，并設計了一種逃離黑社會的 ... 。他們化裝成旅行者，用詭計和游戲來娛樂冥界的神靈。領主們對他們在犧牲后使人復活的技巧印象深刻，以至于他們要求雙胞胎犧牲他們并使他們復活。然而，這對雙胞胎并沒有讓眾神復活，而是讓他們死了，讓冥界成為可憐人的地方。英雄雙胞胎和 Xibalba 的領主現在像星星一樣居住在夜空中。
還有更多的天人，但上述是最常出現的天人。它們可以有多種形式，它們的多樣性是瑪雅宗教連接理想的支柱。
天堂、地獄和主要方向
與當代西方的天堂和地獄觀念相反，瑪雅人相信這些領域的不同層次。但是，有三個主要方面可以相互區分?，斞湃苏J為超自然的層次不是天堂和地獄，而是上層世界、中層世界和地下世界。
上界十三層，中界一層，地界九層。木棉樹被認為遍及所有領域，從上層世界的最高層到地下世界的最低層。木棉樹對于了解瑪雅世界中主要方向的重要性至關重要。
尤其是瑪雅神靈與基本方向相關聯。雖然我們熟悉四個基本方向，但瑪雅人了解基本方向、四個方向和中心有五個元素?？梢哉f，對瑪雅人來說最有意義的主要方向是東方。東方是太陽升起的地方，它與出生有關，因為瑪雅人相信太陽每天從東方誕生。
這些原則也是瑪雅人日常生活的一部分。房屋的設計反映了主要方向和木棉樹?，斞湃松踔猎谒麄兗业闹行慕ㄔ毂跔t，以代表主要方向的木棉樹中心。
瑪雅儀式
瑪雅人參加了各種宗教儀式。并非所有這些都與活人祭祀有關，盡管祭祀在宗教儀式中很常見。與普遍的看法相反，祭祀并不局限于可憐的俘虜的慘死。雖然這在瑪雅世界中確實發生過幾次，但相對罕見。到目前為止，最常見的祭祀儀式是放血。
到目前為止，最常見的瑪雅祭祀儀式是放血。
放血
放血正如其名，流血是一種獻祭。就瑪雅人而言，放血僅限于皇室血統。眾神需要鮮血，因為最初的創造是眾神為了賦予人類生命而流血。此外，放血是為了與祖先交流，但并不常見。
放血習俗標志著瑪雅世界的重要時期。參加這種做法的皇室成員有時會花幾天時間進行凈化儀式，以便為放血做準備?；适已y的男性和女性都應該執行這些儀式?，斞艊鹾屯鹾髸⒓痈鞣N形式的放血儀式，甚至會 ... 神圣的工具來執行儀式。血液通常是用專門設計的工具從身體的不同部位抽取的，這些工具旨在產生更多的血液，也可能產生更多的疼痛。這些工具通常由黃貂魚刺制成，并飾有不同的字形以顯示其宗教意義。魯巴爾卡巴 (Rubalcaba) 提到的一個可怕的犧牲實例描述了女性，通常是皇室女性，如何用一根帶刺的繩子刺穿她們的舌頭，吸血灑在瑪雅圣像上。
放血的做法通常用于紀念和神圣化重要事件，例如出生、登上王位和周年紀念日。另一方面，活人獻祭是為最偉大的瑪雅事件保留的。
人類犧牲
雖然戰爭通常是出于宗教以外的原因而進行的，但當戰爭確實發生時，宗教就會卷入其中。通常，巫師或牧師會幫助制定戰爭策略。戰爭牧師被稱為nacom?，斞湃私洺馉幒妥诮痰母鱾€方面結合起來。通常，這是以俘虜犧牲的形式進行的。
犧牲對于讓眾神滿意很重要，對于確保 ... 勝利也至關重要。當國王或王后登上王位并且一名政治犯被俘時，他們會以活人祭祀來紀念這一改變人生的事件。通常，這些囚犯是敵國的皇室成員或精英。最高層的皇室成員被拯救出來的唯一目的是重現Popol Vuh的事件。
這些獻祭的方式有很多種，但最常用的有以下三種。第一種 ... 是斬首。下一個 ... 是從活人身上取出心臟的流行 ... 。最后一種也是最受歡迎的 ... 是將活人扔進天然井，作為獻給神靈的祭品。
其他供品和儀式
雖然與古代瑪雅人相關的最普遍的儀式是獻祭，但他們也進行其他類型的儀式。并非所有的瑪雅祭品都如此血腥和可怕。雖然它們對西方人來說似乎不太合乎邏輯，但替代產品確實提供了與神靈交流和滿足神靈的有趣方式。
一種相當令人吃驚和被忽視的與神溝通的方式涉及將孩子降低到cenotes中。孩子們被安置在井中，以便他們與神或眾神交談。在井中呆了幾個小時后，孩子們就會被取回，以便聽到神靈的信息。當然，瑪雅人也參與向神獻上玉器、黃金、面具、貝殼、雕刻的人骨以及禮儀或圣器等珍貴物品。
婚姻是另一種宗教儀式和慶?；顒印，斞呕橐鐾ǔＪ峭簧鐣A層內的包辦婚姻。結婚時的年齡各不相同，但專家推測結婚年齡與人口增減有關。當瑪雅人口減少時，年輕人會更早結婚。夫妻會在很小的時候就配對，有時甚至在他們還是嬰兒的時候。
婚禮由祭司在新娘家中舉行。祭司會燒香以帶來幸運的婚姻，然后會舉行宴會或其他類型的慶?；顒?。如果丈夫或妻子認為婚姻不成功，這對夫婦可以“離婚”。離婚沒有已知的儀式，但有趣的是，離婚或多或少是一種可以接受的行為。
舞蹈是另一種被忽視的儀式。進行舞蹈儀式是為了與神溝通。舞蹈將以描繪神靈面貌的奢華服裝為特色?，斞湃送ǔ宕骰虬ㄑb飾品，如工作人員、長矛、撥浪鼓、權杖，甚至活蛇作為舞蹈輔助?，斞湃讼嘈?，通過裝扮和扮演神，他們會被神的精神所控制，因此能夠與他或她交流。
古代瑪雅人保持著復雜的宗教信仰。多方面的神靈和儀式甚至在今天的瑪雅文化中仍然存在，無論它們如何融合。他們的創造、犧牲、神圣和多樣性的意識形態是理解瑪雅宗教的關鍵。
參考文獻
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J.埃里克·湯普森?，斞艢v史和宗教。俄克拉荷馬大學出版社，1970 年。
Rubalcaba, J.瑪雅帝國。切爾西之家酒吧 (L)，2009 年。